<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?>

<!DOCTYPE rss PUBLIC "-//Netscape Communications//DTD RSS 0.91//EN"
 "http://my.netscape.com/publish/formats/rss-0.91.dtd">

<rss version="0.91">

<channel>
<title>La Ventana</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu</link>
<description>La Ventana</description>
<language>es_ES</language>

<item>
<title>Por Hait&amp;iacute; desde la m&amp;uacute;sica, la palabra y la imagen</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=5393</link>
<description>&lt;b&gt;Anunciado en la Casa el proyecto “Ayiti cheri”, que tras el terremoto de enero se propone acompa&ntilde;ar el proceso de reconstrucci&oacute;n de Hait&iacute; desde su cultura, as&iacute; como “contribuir a preservar, difundir y potenciar sus valores esenciales, los que hicieron posible una revoluci&oacute;n que enalteci&oacute; la dignidad humana” &lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;/images/articles/ayiticheri.gif&quot; align=&quot;left&quot;&gt;
Con una evocaci&oacute;n donde se reunir&aacute;n la palabra, la m&uacute;sica y la imagen se iniciar&aacute;n el pr&oacute;ximo martes 16 de marzo, a las 5 de la tarde, en la Sala Che Guevara de la Casa de las Am&eacute;ricas, las acciones que la instituci&oacute;n realizar&aacute; de manera coordinada con otras afines para acompa&ntilde;ar el proceso de reconstrucci&oacute;n de esa naci&oacute;n caribe&ntilde;a desde su cultura y sus tradiciones.
</description>
</item>

<item>
<title>Pensamos Cuba</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=5392</link>
<description>&lt;b&gt;Di&aacute;logo entre j&oacute;venes los d&iacute;as 12 y 13 de marzo en la Sociedad Cultural “Jos&eacute; Mart&iacute;” y La Madriguera&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;/images/articles/pensamoscuba.gif&quot; align=&quot;left&quot;&gt;
por &lt;b&gt;Yohanna Torres&lt;/b&gt; y &lt;b&gt;Ariadna Ruiz&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Con el deseo de discutir y articular discursos plurales generados &lt;i&gt;en&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;por&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;para&lt;/i&gt; sus realidades, j&oacute;venes creadores desarrollar&aacute;n los d&iacute;as 12 y 13 de marzo en la Sociedad Cultural “Jos&eacute; Mart&iacute;” (17 y D, Vedado) y en La Madriguera el Encuentro te&oacute;rico-cultural Pensamos Cuba, convocado por la secci&oacute;n de cr&iacute;tica e investigaci&oacute;n de la Asociaci&oacute;n Hermanos Sa&iacute;z de Ciudad de La Habana.
</description>
</item>

<item>
<title>Autorretrato de mujer</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=5391</link>
<description>&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;/images/articles/anamariamccarthy2.jpg&quot; align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;b&gt;Declaraciones de la artista peruana Anamar&iacute;a McCarthy a su llegada a la Casa de las Am&eacute;ricas, donde inaugurar&aacute; la exposici&oacute;n fotogr&aacute;fica &lt;i&gt;A flor de piel: antolog&iacute;a de un autorretrato&lt;/i&gt; &lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Ya se encuentra entre nosotros la fot&oacute;grafa peruana Anamar&iacute;a McCarthy, quien participar&aacute; este jueves 11 de marzo, a las 3 de la tarde, en la sala Manuel Galich, en el espacio Caf&eacute; Arteam&eacute;rica a prop&oacute;sito de su exposici&oacute;n &lt;i&gt;A flor de piel: antolog&iacute;a de un autorretrato&lt;/i&gt;, que ser&aacute; inaugurada el viernes 12 a las 5:00 p.m. en la Galer&iacute;a Latinoamericana.
</description>
</item>

<item>
<title>Elogio a la fundamentaci&amp;oacute;n</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=5390</link>
<description>&lt;b&gt;Sobre &lt;i&gt;Elogio de la diversidad. Globalizaci&oacute;n, multiculturalismo y etnofagia&lt;/i&gt;, de H&eacute;ctor D&iacute;az-Polanco: “una fortaleza de argumentos para comprender que en t&eacute;rminos liberadores la igualdad no es el ant&oacute;nimo de la diferencia”, libro premio de ensayo Ezequiel Mart&iacute;nez Estrada de la Casa de la Am&eacute;ricas en el 2008, que se present&oacute; nuevamente en la reci&eacute;n concluida Feria del Libro 2010 con la presencia de su autor&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;/images/articles/polancoelogio.jpg&quot; align=&quot;left&quot;&gt;
por &lt;b&gt;Hiram Hern&aacute;ndez Castro&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Generalmente no lo sabemos, pero una buena parte de las sentencias que engrosan el refranero popular tienen origen en la historia de la filosof&iacute;a. As&iacute;, podr&iacute;amos indagar c&oacute;mo las “elucubraciones” de los fil&oacute;sofos, con el paso del tiempo, se sintetizan y devienen sentido com&uacute;n. Por ejemplo, quiz&aacute;s una expresi&oacute;n como: “todo depende del cristal con que se mire”, tenga ra&iacute;z ateniense en aquellos sofistas que no aspiraban a la verdad, sino a una opini&oacute;n veros&iacute;mil y, por tanto, tan solo relativa al punto de vista del orador. O acaso el acierto se refiera al “cristal”, es decir, al llamado socr&aacute;tico a pulir los instrumentos de mirar y juzgar las dis&iacute;miles problem&aacute;ticas que nos afectan. </description>
</item>

<item>
<title>Diosas, brujas y sabias</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=5389</link>
<description>&lt;b&gt;El d&iacute;a de hoy es diferente decir “es una bruja” o “es una bruja sabia” • Se ha comprobado que actividades de algunas mujeres del siglo XVI —imposibilitadas del oficio del sacerdote o del doctor, y por ende consideradas brujas, hechiceras, amantes del demonio— ten&iacute;an un efecto ben&eacute;fico en sus comunidades&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;/images/articles/hechicera.jpg&quot; align=&quot;left&quot;&gt;
por &lt;b&gt;Mar&iacute;a Guadalupe Flores Grajales&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;Mujer, mujer &iquest;divina? &lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Como se&ntilde;ala Rosario Castellanos (2001: 79), a trav&eacute;s de la historia de la mujer esta ha sido m&aacute;s que un ser humano: m&aacute;s que parte de la naturaleza, un mito. En tanto que creadores y espectadores del mito, los varones ven en la mujer un ser antag&oacute;nico, con un principio asociado con lo mal&eacute;fico. As&iacute;, lo femenino surge representado como impuro, coligado a acciones negativas, donde el sexo ser&aacute; su actividad m&aacute;xima. </description>
</item>

<item>
<title>Otorgan a Leo Brouwer el X Premio Tom&amp;aacute;s Luis de Victoria</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=5388</link>
<description>&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;/images/articles/leobrouwer.jpg&quot; align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;b&gt;El premio Tom&aacute;s Luis de Victoria, considerado el Cervantes de la m&uacute;sica, recae por segunda vez en un compositor cubano, luego de que lo mereciera Harold Gramatges en 1996 • Destaca el jurado “brillante dominio de m&uacute;ltiples t&eacute;cnicas y g&eacute;neros” de Brouwer&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
(AIN). Leo Brouwer, destacado compositor cubano, mereci&oacute; en Madrid el X Premio Tom&aacute;s Luis de Victoria, que otorga la Sociedad General de Autores de Espa&ntilde;a (SGAE), considerado el m&aacute;s alto reconocimiento en el &aacute;mbito hispanoamericano y lus&oacute;fono.
</description>
</item>

<item>
<title>Artista peruana presenta sus fotos en “A flor de piel”</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=5387</link>
<description>&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;/images/articles/anamariamccarthy.jpg&quot; align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;b&gt;Anamar&iacute;a McCarthy expone sus fotos en la Casa de las Am&eacute;ricas: “Sus im&aacute;genes son estadios de conocimiento, en tanto el rostro, el cuerpo, el objeto refieren experiencias vividas o escenificadas, quimeras, incertidumbres” &lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
El pr&oacute;ximo jueves 11 de marzo, a las 3 de la tarde, la sala Manuel Galich acoger&aacute; a la fot&oacute;grafa peruana Anamar&iacute;a McCarthy, quien dialogar&aacute; a prop&oacute;sito de su exposici&oacute;n &lt;i&gt;A flor de piel: antolog&iacute;a de un autorretrato&lt;/i&gt;, que desde el viernes 12 a las 5:00 p.m., quedar&aacute; abierta en la Galer&iacute;a Latinoamericana de la Casa de las Am&eacute;ricas.
</description>
</item>

<item>
<title>EZLN: re-inventando el poder</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=5386</link>
<description>&lt;b&gt;Los Caracoles zapatistas son la realizaci&oacute;n de facto de la autonom&iacute;a y una reinvenci&oacute;n de lo que tradicionalmente se entendi&oacute; como “poder”: en lugar de concentrarlo en un solo hombre o en una instituci&oacute;n, realizan una forma de redistribuci&oacute;n equitativa del poder, donde cada miembro tiene la capacidad de incidir en las decisiones de la comunidad&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;/images/articles/pasamaiz.jpg&quot; align=&quot;left&quot;&gt;
por &lt;b&gt;Ra&uacute;l Romero&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Es com&uacute;n, entre los detractores del zapatismo, un desconocimiento (a veces mal intencionado) sobre c&oacute;mo este movimiento se ha ido transformando hasta convertirse en lo que hoy es: redes de comunidades aut&oacute;nomas y en resistencia. Quienes lo juzgan, casi siempre insertos en las mafias pol&iacute;ticas o acad&eacute;micas que gobiernan en M&eacute;xico, se&ntilde;alan que el zapatismo comete un error al estar fuera de la vida pol&iacute;tica institucional, jur&iacute;dicamente reconocida, as&iacute; como su opci&oacute;n por la v&iacute;a armada como medio para alcanzar sus demandas. </description>
</item>

<item>
<title>Visita la Casa el artista colombiano Omar Rayo</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=5385</link>
<description>&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;/images/articles/omarrayo.jpg&quot; align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;b&gt;“Ten&iacute;a que darme este paseo. Deb&iacute;a oxigenarme”, declar&oacute; el creador colombiano quien sostuvo un cordial di&aacute;logo con directivos de la Casa de las Am&eacute;ricas y don&oacute; a la Biblioteca de la instituci&oacute;n dos ejemplares de los vol&uacute;menes m&aacute;s recientes dedicados a su obra&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
El artista colombiano Omar Rayo, una de las figuras emblem&aacute;ticas del arte latinoamericano y cuya obra estuviera expuesta en la muestra colectiva &lt;i&gt;De la abstracci&oacute;n… al arte cin&eacute;tico&lt;/i&gt; el pasado a&ntilde;o, visit&oacute; la Casa de las Am&eacute;ricas en la ma&ntilde;ana de este lunes.  
</description>
</item>

<item>
<title>Las mujeres y la tierra</title>
<link>http://laventana.casa.cult.cu/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=5384</link>
<description>&lt;b&gt;Apuntes sobre ecofeminismo: “Hay muchos paralelismos entre el sometimiento a la naturaleza y a las mujeres: puesto que sus servicios son gratuitos se usan sin contrapartida, ambas se consideran de acceso libre, apropiables, y se espera que sigan ah&iacute; a disposici&oacute;n, por m&aacute;s que se las maltrate” &lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;/images/articles/ecofeminismo.gif&quot; align=&quot;left&quot;&gt;
por &lt;b&gt;Marta Pascual&lt;/b&gt;
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Ya no hay duda de que las cuentas estaban mal hechas. El crecimiento econ&oacute;mico del norte y la promesa de desarrollo en el sur, escond&iacute;an en la trastienda un proceso de deterioro social y ambiental que podr&iacute;a tener diferentes nombres: cambio clim&aacute;tico, sometimiento de culturas ind&iacute;genas, desertificaci&oacute;n, pobreza ecol&oacute;gica, o crisis de insostenibilidad.
</description>
</item>

</channel>
</rss>