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Las mujeres mágicas de Lydia Cabrera

Aproximación a ciertas representaciones de la mujer en los “Cuentos negros de Cuba”.

por Odette Casamayor Cisneros

Como a leyendas de antaño nos acercamos a la cuentística de la cubana Lydia Cabrera. El maravilloso encanto que exhalan las páginas de “Cuentos negros de Cuba”, “Por qué…” y “Ayapa : cuentos de jicotea” nos trasladan siempre a un mundo mágico, donde se desvanecen esas fronteras que, dentro del imaginario convencional de la sociedad occidental (espacio que denominaremos aquí, realidad ordinaria), permanecen infranqueables

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Imágenes y transgresiones en Dos Mujeres, siglos XIX y XX

por Marina Martínez Andrade

Dos novelas, ambas publicadas con el mismo título, Dos mujeres, son motivo de investigación y análisis para rastrear y contrastar formas de representación y transgresiones socioculturales de las mujeres en los siglos XIX y XX. La primera fue escrita entre 1842-1843 por Gertrudis Gómez de Avellaneda (Tula), escritora cubana residente en Madrid; (1) la segunda, en 1990, por Sara Levi Calderón, miembro de la comunidad israelita de México

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Ejemplo de un naturalismo literario peruano heterodoxo

El caso de Mercedes Cabello de Carbonera

por Oswaldo Voysest*

Resulta extraño que la escritora Mercedes Cabello de Carbonera (1842-1909) haya pasado casi al olvido —incluso en estudios serios sobre literatura peruana— y que su coetánea, amiga y camarada en las luchas por el derecho a la educación de la mujer, Clorinda Matto de Turner, sea la que ahora se estudie y valore —entre otras cosas— como ejemplo de una escritora que desafió los moldes que la época tenía reservados ...

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Los silencios del «Diario»: autobiografía, ficción y escritura

por Catharina Vallejo

En varios momentos de su escritura la joven Soledad Acosta (y es importante indicar que aun NO es 'de Samper') señala cual es la función del Diario que ella emprende el 14 de septiembre de 1853, es decir [un año después de la muerte del padre] un mes justo después de conocer a él ―o al hombre también identificado con tres estrellas, José María Samper― pero nunca así nombrado

Huellas de Soledad

Abstract

Escribir un diario o una autobiografía acaso no sea una autoafirmación sino todo lo contrario, la evidencia de la no presencia. El sujeto es solo huella, escritura. Este es el juego que se teje en el Diario de Soledad Acosta (1853- 1855) encontrado y editado recientemente por Carolina Alzate

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El Diario íntimo de Soledad Acosta de Samper

Configuración de un sujeto autobiográfico femenino en la Bogotá de los 1850 (1)

Carolina Alzate

Soledad Acosta de Samper, nacida en 1833 y muerta en 1913, es la escritora colombiana más importante del siglo XIX y se encuentra dentro de los más relevantes escritores de su generación, hombres y mujeres. Aunque es referencia obligada en las historias de la literatura colombiana fue muy poco estudiada antes de la década de 1980. (2)

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Tomo mi diario y escribo...*

Reflexiones sobre la escritura en el diario de Soledad Acosta

Juanita Cristina Aristizábal Peraza

22 de mayo de 1854,

Tomo la pluma para escribir…

En hojas de papel recortadas, cuidadosamente cosidas con cintas de seda y conservadas en un carpeta de cuero francesa reposan -en un presente eternizado por la escritura- los pensamientos, sentimientos y acontecimientos de tres años de la vida de una mujer a mediados del siglo XIX en Santa Fe de Bogotá

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Olga Aredes: ¡Presente!

por Luis Bruschtein

El símbolo es esa mujer que da vueltas sola en un pueblo del norte. Es la plaza de Ledesma, en Jujuy, donde está el ingenio. La mujer es Olga Aredes, de la Línea Fundadora de Madres de Plaza de Mayo. Lleva un cartel, el pañuelo en la cabeza y da vueltas mientras el pueblo, bajo la sombra del ingenio, da la espalda con temor. El placero lleva la cuenta de las vueltas y es el único que ...

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Manifestaciones en el mundo lanzan la Carta Mundial de las Mujeres

Este 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, estipulado por la Organización de las Naciones Unidas en 1922, ocurre simultáneamente en 60 países la caminata que anuncia la Huelga Global de las Mujeres y el lanzamiento de la Carta Mundial de las Mujeres a la Humanidad, que dice: "Proponemos construir otro mundo, donde la explotación, la opresión, la intolerancia y las exclusiones no existan más; donde la integridad, la diversidad, los derechos y libertades de todas y de todos ...

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Esto no puede ser

por Javier Ortiz

No me conmueve el estado de irreversible decrepitud en el que se encuentra Karol Wojtyla –con los años me voy haciendo cada vez más duro de corazón: debe de ser la arteriosclerosis–, pero admito que su lenta agonía me interesa, y bastante, como pieza clave del tétrico fenómeno social que protagoniza